أقلهن مهرا أكثرهن بركة // بقلم الكاتبة شيماء حجازي

أقلهن مهرا أكثرهن بركة
كتبت / شيماء حجازي

مانراه في مجتمعنا اليوم لم يعد مبشرا للزواج ،وللظروف الاقتصادية والاجتماعية الصعبه التي يمر بها الشباب ،من يطرقون أبواب العمل من أجل الحصول على المال الحلال، لكنه في حد ذاته لا يكفي متطلباته ورغبته في الزواج ، لكثرة طلبات الأهل للزواج من ابنتهم وتوفير لها مستوى مادي واجتماعي يفوق قدراته ويكون عائقا كبيرا للزواج.

هل أصبحت الفتاة سلعة للبيع والشراء عند الزواج ؟؟؟
أصبحنا نعاني كثيرا من بعض المفاهيم الخطأ في مجتمعنا ، أن إذا أرادت الفتاة السعادة أن تتزوج من رجل ثري يحقق لها كل أحلامها الوردية ،بعصاه السحرية .هل السعادة تكمن في المال فقط دون أن نرى الجانب الآخر للقيم والمبادئ التي يقوم على أساسها خلق جيل صحيح فكريا ونفسيا .

هل المهر الكبير يساهم في إنجاح الزواج وضمان ان الرجل يحترمها اكثر ؟؟
يعتقد البعض أن من يدفع أكثر يضمن لإبنته سعادتها،على عكس من يدفع أقل ، وأن بهذا يحفظ لها مكانتها واحترامها والتفاخر والتباهي بين الناس . وماذا عن الجانب الآخر عن أخلاقه وعلاقته بها بعد الزواج من عشرة ورحمة ومودة ؟؟ إذا فقدت هذه الحلقة وخلقت فجوة كبيرة بينهما هل ستعوضها وقتها المال والتباهي بمهرها امام الناس ؟؟ لذلك نقل مرارا وتكرارا أن السعادة في الزواج ليس بكثرة المال وليس بالمقام الأول في العلاقات الإجتماعية التي لها مكانتها وتقدس في المجتمع .

عزوف الشباب عن الزواج لكثرة الماديات والمتطلبات!!!

مايجعل الشباب ينصرف فكره عن الاستقرار في الزواج ، الظروف الاقتصادية الصعبه ممايزيد اختناق البعض عن فكرة الزواج فمنهم من ينحرف فكريا ، ويسلك طريق الإدمان والضياع، نتيجة لتأثره بصدمة عاطفية لايقوى على مواجهتها وتهوى قدمه في طريق المحرمات والشبهات.
ومنهم من يسجن من الديون وكثرة الأعباء .

دور الأسرة في التيسير للزواج
للأسرة دورا كبيرا في هذا الشأن للتيسير على الشباب ، ومساندتهم معنويا وماديا للحد من كثرة الأعباء والقضاء على مشكلات الزواج في المجتمع لخلق جيل قوى متماسك لا يقع فريسة تحت أنياب الظروف القاسية والحياة .
ولو نظرنا حولنا لوجدنا نسبة الطلاق المبكر في ازدياد وعدد المتزوجين أقل بكثير في المجتمعات هذا هو حالنا الآن
فلما التضييق على الناس بكثرة الماديات !! والله أمرنا بالتيسير في الزواج حفاظا على الأنساب والعلاقات.

(ومن كان فقيرا فليغنيه الله من فضله) صدق الله العظيم
وعد الله سبحانه وتعالى طالب النكاح أن يغينه من فضله ،فدوام الحال من المحال الفقير سيغني يوما ما وهذا وعد من الله ومن أصدق من الله حديثا من أراد الغنى فليتمس الزواج لأنه يريد به العفه والحصن في زمن كثر فيه الفتن والشبهات .

وكما جاء في الحديث فيما معناه ثلاثه حق على الله أن يساعدهما ( صاحب الدين المديون ، والمجهاد في سبيل الله ، وطالب النكاح ) فماذا بعد كل هذا من التساهيل والتيسير ؟؟
فلنساعد أنفسنا ولا نضع الماديات عائقا للزواج للخروج من هذا النفق المظلم لنور الأمل والحياة .

جنان شحروري

الذاكرة الفلسطينية لن تنسى // بقلم الكاتب عبد الخالق الفرا

الذاكرة الفلسطينية لن تنسى المذابح والمجازر التي إرتكبتها العصابات الصهيونية والتي أمعن فيها جيش الإحتلال الإسرائيلي وقادته ضد شعبنا الأعزل في فلسطين وخارجها ولم تكن مجزرة صبرا وشاتيلا إلا واحدة منها فالمجازر مستمرة وهي تتجدد في كل يوم على أيدي القتلة المجرمين الفاشيين من جنود الإحتلال وقطعان المستوطنين المحمييبن بالجنود المدججين بالسلاح والذين يسلبون الأرض ويهددون المقدسات ويهدمون البيوت لتشريد سكانها وتهجيرهم قسرا ويداهمون البيوت فجرا ليعتقلوا ويخربوا وينتهكوا كل المحرمات ويحرقوا المزارع ويسطون على الموارد المائية ويحرمون السكان منها ويبنون الجدر ويقيمون الحواجز لشل حركة المواطنين ومنعهم من ممارسة حياتهم الطبيعية . ويبنون المستوطنات ويسمنونها على حساب أراضي ملاكها الذين يحرمون منها .
يصدرون القوانين الجائرة والظالمة والعنصرية لحماية جرائمهم وإضفاء الشرعية عليها ويحمون القتلة والمجرمين .
وتتوالى المؤامرات التصفوية التي تستهدف حقوقنا ووجودنا من الصهيوني ترمب الذي يضيق الاخناق على الفلسطينيين ويحاصرهم لتمرير صفقة القرن عار هذا العصر والتي لن تمر فالشعب الفلسطيني المتجذر في أرضه لن يرفع الراية البيضاء ولن يستسلم وسيواجه صفقة القرن بكل قوة وعنفوان وهو متسلح بالحق والشرعية الدولية ففلسطين ليست للمساومة وليست للبيع .
وكل القوانين التي صدرت عن المحكمة الإسرائيلية بما فيها قانون القومية اليهودية باطلة ولا قيمة لها وكل الإجراءات والممارسات الإسرائيلية باطلة ولن تثني شعبنا عن حقوقه وإثبات وجوده ولن يتراجع الشعب عن ثوابته فالقدس عاصمة دولة فلسطين الأبدية وحق اللاجئين قائم لن يسقط بالتقادم
ولن يكون هناك سلام ولا أمن ولا إستقرار إلا بتمكين الشعب من كامل حقوقه الوطنية والتاريخية وإقامة دولته وعاصمتها القدس الشرقية .
لن تتمكن إسرائيل من إغتيال التاريخ والجغرافيا واغتيال الحقيقة والحياة على هذه الأرض وسيبقى النضال قائما بكل السبل الممكنة والمتاحة والتي تتطور بتطور الحاجة إليها والتي تتمثل في المقاومة السلمية المستمرة حتى النصر .
والشعب يتطلع إلى إنهاء الإنقسام المرير وتوحيد جناحي الوطن تحت لواء الشرعية بزعامة منظمة التحرير الفلسطينية ورئيسها محمود عباس الذي يتحدى كل المؤامرات التصفوية وسيكتب له التاريخ بحروف من ذهب مواقفه البطولية وقراراته التاريخية وحرصه على الوحدة الوطنية بحروف من ذهب أيده الله بنصره وبارك الله خطاه وسنبقى معا وسويا على درب النصر والدولة حتى يتحقق الحلم الفلسطيني الكبير
بقلم عبد الخالق الفرا

الفساد المالي والكساد الإقتصادي // بقلم الكاتب أ. نبيل محارب السويركي

.. الفســــــــاد المــــــــــــــالـــــــــــــي والكســــــــــــــــــاد الاقتصــــــــــــــــــادي ...
... ناقشت قناة الجزيرة هذا الملف سابقاً، وذكرت فيه أن قَدر آخر تقارير منظمة الشفافية العالمية حجم الفساد في الدول العربية بما يناهز الثلاثمائة مليار دولار، أي ما نسبته 30% من الحجم الإجمالي لمبالغ الفساد في العالم التي ناهزت الألف مليار، وتقتصر هذه الأرقام والنسب على المرصود فقط من العمليات المالية الفاسدة في الوطن العربي ، وتختص بالممارسات المرتبطة بصورة مباشرة بتعريف التقارير لمفهوم الفساد الذي يختزله في سوء استعمال الوظيفة في القطاع العام من أجل تحقيق مكاسب شخصية مما يؤثر على تداعيات الفساد المالي والإداري الذي ينخر عدداً كبيراً من مؤسسات ودوائر القرار السياسي والاقتصادي في الدول العربية، وتداعياتها على الأوضاع المعيشية للمواطنين بصفة عامة وعلى فرصة الأوطان في تحقيق تنمية حقيقة، لماذا تغيب الحدود بين المِلك العام والخاص في معظم البلدان العربية؟ وكيف نرسخ مفهوم المصلحة العليا للوطن في ذهن صاحب القرار السياسي والاقتصادي العربي؟ ولماذا لا يتم التدقيق في أملاك وحسابات المسؤولين حتى بعد تركهم لمناصبهم؟
... ولماذا تُهرَّبْ رؤوس الأموال خارج الأوطان وتفلس البنوك، ويحدث بعدها الكساد الاقتصادي والاقتراض من البنوك بفوائد عالية؟ وبعدها ينعدم الاستثمار الجيد بعيداً عن الرؤية الصحيحة للتوجه الاستثماري بعد اندثار مبدأ المحاسبة والشفافية لمحاسبة كبار المختلسين والمتهربين من الضرائب، وقال أحدُ الخبراء أن الفساد المالي يحرم الدولة من الاستفادة من مدخراتها وتشغيلها والانتفاع بها وإيجاد فرص عمل للعاطلين، ولهذا فإن الفساد يشوه بيئات الأعمال والاقتصاد والبنية التحتية، فتصبح أقل جاذبية للاستثمارات الخارجية وجلب رأس المال من أجل إقامة المشاريع. وتصبحون على وطن نقي غني بالاستثمار.
ولكم تحياتي / أ . نبيل محارب السويركي – السبت 1 / 9 / 2018

الأنشطة الأدبية والتطوعية // بقلم الكاتب أ.نبيل محارب السويركي

 الأنشطــــــــــــــــــــــة الأدبيـــــــــــــــــــــــــة والتطـــــــــــــــــوعيـــــــة ... 
... كثرت الأنشطة التطوعية والأدبية في وطننا العربي من أجل رفع المعاناة عن أبناء الشعوب المقهورة، وقد وصلت لغزة كثيراً من المواد الغذائية والفرق الطبية العربية والأجنبية عبر الحدود بعضها وصل وبعضها لم يحالفه الحظ، وتنشط تلك الأعمال بين الفينة والأخرى لتقديم الخدمات، وحتى في دول العالم المتحضر في الغرب هناك كثيراً من المنظمات الأهلية والاجتماعية التطوعية التي تصل لكافة الجماهير في كافة أنحاء المعمورة لمساعدة المحتاجين الفقراء جراء الفيضانات والزلازل والبراكين والحروب والمجاعات.
... ومن هذه الأعمال التطوعية الرائعة لأولئك الأفراد الذين يأتون من خلف الحدود للضفة الغربية إلى فلسطين في موسم قطف ثمار الزيتون في شهر أكتوبر كل عام قريباً من الحقول المجاورة للمستوطنين ، فيساعدوا الأهالي في قطف ثمارهم قبل اعتداء المستوطنين عليها، ومن أوروبا بسفنهم البسيطة لرفع المعاناة عن شعبنا الفلسطيني وفك الحصار عن قطاع غزة ، وبوقفتهم هذه فإنهم يعززون الاقتصاد الوطني ويدعمون الوجود الفلسطيني في تلك البقعة من الأرض خشية تهويدها واستيطانها، ومن الجمعيات الدولية العالمية التي جندت نفسها للدفاع عن حقوق المظلومين من جرحي وشهداء ومعتقلين في هذا العالم الشاسع ، فمنهم المحامين المغمورين والمنظمات الحقوقية دولياً . ولعل إثراء الحياة بالأنشطة الأدبية والتطوعية يخفف الطلب على السلطة بأشكالها المختلفة، ويساندها ويؤازرها في موطن ضعفها، وطاب يومكم بالخير والهمة والنشاط.
ولكم تحياتي / أ . نبيل محارب السويركي – الأربعاء 22 / 8 / 2018

أهداف الإصلاح والتغيير // بقلم الكاتب نبيل محارب السويركي

... أهـــــــــــــــــــــــداف الإصـــــــــــــــــــــــــــــلاح والتغيـــــــــــــــــــــير ...
... لكل خطة خمسية أهدافها المحددة للتنمية الشاملة التي تسعى من أجل تحقيقها، ولكل ثورة شاملة هدفها في النهاية كالثورة الفرنسية التي قضت علي حكم الملكية لأجل صلاح وتغيير المجتمع الفرنسي، وقامت الثورة الأمريكية بعد توحيد الشمال والجنوب في حقبة تاريخية معينة يعيها الشعب بعد صراع عميق. وتضع البرامج الانتخابية حفنة من الخبراء والمختصين لكل فرد يدخل الانتخابات فيداعب فيها أحلام الغلابة من الناس ليصدقوه ويحصد أصواتهم في النهاية ليفوز بنصيب الأسد ليجني ثمار عمله بعد ذلك. وأي حركة وطنية وسياسية لم تخضع للنقد والإصلاح والتغيير فمصيرها الفشل المحتوم، من ثم لا بد من تغيير الفلسفة القائمة من حين لآخر لتقييمها.
... وفي مجال المجتمع المدني قد تفشل خطة تعليمية ولا تفي بلوازمها فيأتي من يٌقَوم تلك العملية ليأتي بالجديد ، وقد يفشل فريق كرة القدم في كأس العالم في إحراز هدف الفوز ، فيأتي هذا الهدف قبل نهاية الوقت الإضافي بقليل بعد تغيير في شكل الفريق وإصلاح الخلل الناشئ في بنيته الداخلية ، ولعل أبرز تغيير ما حدث في المجتمع المكي بعد التغيير والإصلاح الذي أحدثه نبينا المصطفي – عليه الصلاة والسلام – بعد تحطيم أوثان الشرك ونشر مجتمع جديد قائم علي العدل والمساواة ، ولعل من أهداف الإصلاح أنها يجب أن تكون واسعة ومتعددة ، شاملة ومميزة حتى يجد كل مواطن خير المجال الذي يلائم إمكانياته وظروفه ، وطاب يومكم بالإصلاح والتغيير لحياة مستقبلية قادمة خالية من المشاكل .
ولكم تحياتي / أ . نبيل محارب السويركي – الأربعاء 5 / 7 / 2018

لايصح الا الصحيح / بقلم الكاتب محمود القطوعي

...لايصح الا الصحيح ..هل الاءبهام والغموض والتخفي ومن يضع حاجزا بين المسئولين والشعب الذي اختارهم لاءصلاح حالهم وحال الناس..يجدي خيرا؟..هل من نفخ في العقول ليضحك على المواقف ويفضح الأمور وينشر ذلك لكل العالم ليكونوا شهداء على ما يحدث ..يجدي خيرا؟..هل العند والتشفى وصلابة العقول وتطبيق الرأي المستيد وانعزال العقل والضمير والتخلي عن الماديء والمثل والعند المستميت والمستديم وهم في قصور مشيدة ولاتدوم ولادامت القصور ولا من فيها ولا من شيدها..يجدي خيرا؟... وهل هناك من حلل خطاب البابا فرنسيس وعرف باطنه ..عرف نفسه جيدا وماذا يصنع وما نتيجته وكل السقوف مكشوفه ..ومن يحزرون منهم ويسيرون وراء التخفي والاءبهام والغموض يعرفون اكثر ما تعرفون انتم عن انفسكم ويبثون بمن يحقن كل تلك السموم بينهم وبين من اتوا بهم وبين من يتولوهم ..وعندما قال : طوبى لصانعي السلام لأنهم من عند الله ..يقصد لايوجد سلام والناس لاتجد ماتأكله ..لايوجدسلام من اتباع كل ماسبق ..لايوجد ىسلام وكل يوم تتفاقم وتتعقد وتضيق الأمور....لابد وحتما من الرجوع للخير والوضع الذي تسير فيه الأمور كما كانت في المعيشه من قبل ومعالجة ما حدث الآن بأسرع ما يمكن.. ... وقال:انقاذ المنطقه من مجاعة المحبه والسلام ..وهوما ينعكس على ماذكرته آنفا..وهنا تحزير خفي عن ما يصله كل يوم من اخطاء بعض من بيدهم المسئوليه ثم انظر الى عينيه ومدى ما فيهم من غضب وتعجب ..الا تتعظون وكل ما تفعلونه مدون عليكم بالداخل والخارج وقال : التاريخ لن يغفرلمن يدعون العداله ويمارسون الظلم والمعنى موجه وشامل للكل...وما اتيت به من تحليل من صميم عملي كمحلل.. لصالح مصر الباقيه ونحن جميعا زائلون وما نصنعه بالخير ..نطعم وندافع ونصارح ونواجه..ونعدل كل معوج لتستقيم الأمور وكل يسير في خطوط مستقيمه وفي وقت واحد...واصعب شيء يعيش ولايزول داخل روح الانسان مدى حياته ويتذكره في كل وقت يمر به ويحمله لله عند موته ...هو ان يحرم من نعمة الله عن طريق بشر مثله ... ويرى هذة النعم امامه وهناك من منعه منها..والله متولى بها ويعتبر من حرمه كافر بنعمة الله لأنها ليست من حقه ..استقيموا يرحمكم الله ..اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم ..وهو خير شاهد على ما يفعل الظالمون ....كلمات اخوكم محمود القطوعي ....

عبد الرحمن الناصر والفوضى / بقلم الكاتب أحمد سرور

عبد الرحمن الناصر ( 912 -961 م )(300 - 350 ه ) و الفوضي .

 أمير الأندلس ثم خليفة للمسلمين تولي الحكم بعد أن أعطاه له جده عبد الله و لم ينازعه علي السلطة أعمامه زهدا و كرها فى الإمارة فقد عمت الأندلس الفوضي و الثورات المتتالية و جعلت الأمراء يخشون تولي السلطة .

 تولي الإمارة و عمره عشرون عاما و ظل حاكما للأندلس طيلة خمسين عاما يقول أنه لم يشعر بالراحة سوي أربعة عشرة يوما من الخمسين عاما. إذا بذل الجهد و التعب مع صلاح النية و قوة الذهن و الكاريزما من العوامل الهامة التي ساعدته فى تحقيق ما وصل إليه من مجد له و لدولته التي عمها الرخاء و الرفاهية بعد طول الثورات و انتشار قطاع الطرق و السرقات و موت التجارة فى البلاد .

 و نجح عبد الرحمن الناصر من توحيد الأندلس و القضاء على الثورات و هزيمة الأعداء و حول قرطبة عاصمته إلي أحد أكبر و أشهر عواصم العالم و اهتم بالزراعة و الصناعة و التجارة و الفنون و العلوم .

 و كانت سياسته قائمة على الصراحة و الجرءة و الثبات و كان يخلط فى سياسته بين الشدة و اللين ،و من شدة الثورات التى واجهته ثورة ابن حفصون الذي ظل ثائرا طيلة ثلاثين عاما ، و ورث أبناء ابن حفصون الثورة عن أبيهم على الحكومة فى قرطبة و كانت عاصمة ابن حفصون فى مدينة بشتر جنوب قرطبة و كانوا من أبناء الأندلس الأصليين و دخلوا الإسلام و لكن بعض المؤرخين يشككون فى نواياهم فى دخول الإسلام . .

 و كان عبد الرحمن الناصر قد أقصى الزعامات العربية فى الأندلس بعد أن خذلوه و جعل إدارة الدولة في يد الصقالبة ،و الصقالبة هم أسري الحروب فى أوروبا و كانوا من البلقان ثم صار الاسم يطلق على كل الأسرى من الأوربيين و كانوا يدخلون الإسلام و يدافعون عن الدولة و كان لهم شأن فى الأندلس حتى عهد المنصور بن ابي عامر الذي قضى عليهم .

عبد الرحمن الناصر أنجز ثلاث أمور هامة 

1- القضاء على الثورات بالشدة و اللين و هزيمة أعداء الدولة الخارجيين 

2- أعلن نفسه خليفة سنة 3177 ه معيدا مجد آباءه الأموييين فى الشام ،بعد أن أصبحت دولته قوية يطلب ودها دول الشرق و الغرب و اتسمت قرطبة بالحضارة العظيمة و كان المشرق الإسلامي مضطرب و به الكثير من الحروب الأهلية و الخلافة العباسية فى أضعف أحوالها .

33-حمي الأندلس من خطر الدعوة الفاطمية الشيعية و كانت الأندلس دولة سنية على مذهب الإمام مالك .

 و من أجل أعماله أنه أحسن تربية ابنه الحكم المستنصر الذي تولي الخلافة من بعده و كان محبا للعلم و العلماء فكان عصر ابنه أعظم عصور الأندلس حضارة و فكر . لذلك فالناصر له يد على الشعب سواء فى حكمه أو فى حكم ابنه الحكم .

 إن دراسة التاريخ و استخلاص العبرة منه من الأمور التى تساعدنا على الارتقاء بحاضرنا ،ففهم الماضى و قراءة الحاضر هو مفتاح التقدم يقول تعالي ﴿أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَأَثَارُوا الْأَرْضَ وَعَمَرُوهَا أَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوهَا وَجَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (9) ﴾

[ سورة الروم: الآية 9]

بقلم أحمد سرور

التكـــيف الســـياســـي فـــي وضـــع مـــأســـاوي بقلم نبيل محارب السويركى

التكـــيف الســـياســـي فـــي وضـــع مـــأســـاوي :-
... كثيراً ما يتكيف الإنسان مع طبيعة عمله ويؤديه بشكل روتيني ؛ بل أحياناً يصيبه الملل من هذا الروتين القاتل ، فمنهم المجتهد الذي يسعى دوماً لتطوير أداءه الوظيفي عبر الدورات الجديدة والدراسات الحديثة المستقبلية ، ومنهم من لا يهتم بأدنى تغيير يُذكر ، ويظل علي وتيرة واحدة حتى نهاية آخر يوم في حياته العملية. وتلك طبيعة الأشياء في هذا الكون ، فهناك من يُثلجك بحديثه وصواب فكره وحقيقة جدله وعصرية رؤيته ، وهناك في المقابل من تتأزم من تخيله الفضفاض ، ونظرته المشعوزه وضحالة مستواه وفقر عقله وهوانه علي الناس . لذا يعمُر هذا الكون بالمتناقضات العقائدية ، والأفكار الحزبية ، والصراعات الطبقية من كل فج عميق .
... وهنا يظهر التكيف السياسي بمفهومه العميق الذي يسعى فيه الإنسان للتأقلم مع الظروف في ظل تعقيدها وهيمنتها فكرياً واقتصادياً وسياسياً . لقد تأقلم الغربي وفق منظومة علمية متقدمة ، وقوة عسكرية مميزة ، وحرية دستورية ، وعولمة جديدة اكتسحت العالم ، ومؤسسات متطورة . وقد اختلف الأمر كثيراً لدي العربي في الجهل في الرؤي ، والتخلف في الأداء ، وسيطرة الدهماء علي الفكر السياسي ، ونضوب الفكر العربي ، وجنوح بعض الأحزاب نحو التطرف السياسي والديني معاً ، وهذا نتيجة طبيعية .
... وهنا يفرض التطور نفسه علي القيادة حكومة وشعباً في تطور أدائها ونظمها الحديثة ، وإعمال الفكر الهادف البناء للخروج من تلك الأزمة والبعد عن التزمت والتطرف . فلا بد من إعادة التجديد لروح الأمة وثقافتها بعيداً عن القهر والحرمان والتنكيل وسماع الصوت الآخر والتحرر من عقدة الخوف ، وهل استخدمنا العلم الحقيقي في تقدمنا وأصبح لدينا موسوعة علمية أخلاقية لمواجهة الأزمات ، وحل مشاكلنا بالطرق العلمية ورجعنا لقيمنا وأخلاقنا وإسلامنا الحنيف ؟ وتمسون علي خير الوطن .
ولكم تحياتى / نبيل محارب السويركى – الأحد

 17 / 4 / 2016